文翁创办的学校，也培养了无数文人，如卓文君、司马相如、周太玄、李劼人、贺麟、扬雄等，后来，锦城的作家、诗人、画家、艺术家层出不穷，风华绝代，成为了这座城市软实力的灵魂，史称‘至今巴蜀好文雅，文翁之化也’。
这第三波神操作，叫做‘千年树人教育为本’。”
陈悦见他死不悔改的模样，气得鼻间直哼哼着。
主要气的是，在她爸妈面前，完全没个稳重的模样。
毫不自知的云帝继续说着，“陈叔，这两年媒体不是在评什么城市排行吗？其实锦城在历史上，排行不低的。
唐朝，锦城大兴工商业，号召开发商，在锦城大体量地开发商业地产，开辟了东市、南市和北市，以及辐射大西南的菜市、蚕市，花市、药市、灯市、草市。这些商业区，常年熙熙攘攘、人声鼎沸。不仅出售各类农副产品，而且盐铁、纺织品、蜀马、奇器、异服也在这里销售。同时，从外地贩运来的吴盐、香药、海货和各种奇珍异宝，也都在此集散。
扬一益二，便是当年全国公认的一线城市排序。
而且你看这段材料，《锦城记序》的作者根本不服这个说法，‘如今说到繁华城市都以扬州为首，实际不过名气大而已。论到人物繁盛、江水漂亮、丝绸华丽、音乐好听、货物之多，扬州连锦城一半都赶不上。’
这个数据也很有意思，《封建商业志》一书中有统计称，锦城商业市场繁荣，让商业税种空前丰富，对锦城财政贡献极大，唐宋两代盛世顶峰期，贡献率达40%以上。
逻辑很简单：锦城人爱吃爱玩，这就是消费，消费能带动商业繁荣，从而带动城市经济增长，何乐而不为？
这就是锦城第四波神操作，‘刺激消费，商业驱动’。”
听到这里，陈向明抓着空隙点了一句，“嘿嘿！小伙子，你这私货，是不是有点太多了？” ', '>')('……
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第275章 曦园之恋
陈向明认为，卿云提出来的第一个神操作，‘城乡建设，乡村振兴’，没任何问题。
放在锦城，现阶段就是大力发展周边的乡镇，这也是锦城上下一体多年一直延续的共识。
现在的分歧，只是到底是：城和乡分别建设，还是乡变卫星城，或者锦城不断的向外扩大去吞并乡镇。
所有人在这方面拿不定主意而已。
这小子这一点上面是没私货的，结合材料，他的意思是城乡分别建设，也就是守住乡村的农业定位，再直白一点就是守住耕地红线，不拿置换耕地来糊弄人。
不置换耕地，其实是不利于秦家这种农业集团的。
因为这实际上压缩了秦家‘土地兼并’的空间。
不置换，以散、小农田为主的农村，哪里来得了可以机械化大生产的整块土地？
所以，卿云提出的第一个神操作，让陈向明心里更高看了他一眼。
但从第二个所谓的神操作开始，卿云在讲述的时候，就是源源不断的掺杂他自个儿的私货了。
‘产业兴城，产城一体’，这个产，就是炎黄集团的产吧！
如果炎黄集团真能做到这一点，倒也不是不行。
但教育育人……
陈向明和王志纲很熟悉，王志纲拯救碧桂源，便是靠着私立学校拉动房地产销售。
这小子是准备在锦城大搞私立教育了。
优质的学校，会造就优质的学区。
优质的学区，自然房子不会愁卖的。
想到这里，陈向明有的时候也挺佩服那些地产商的，这一招，是打在了家长的命门上了。
在此基础上，第四个也就顺理成章了，归纳起来，就是发展商业地产。
卖房子的利润对企业来说只是一时的，而一铺传三代的商业地产可以经营好几十年。
确实好算计！
卿云也是嘿嘿笑着，不过很是坦然的说着，“第三个和第四个，不算私货，我不会做这个。
我要做的教育是职业教育，是为我的产业服务的。商业地产，陈叔你放心，我这辈子都不会碰。”
陈向明点了点头，“继续说，你不是说六个神操作吗？还有什么？”
“第五，说到了商业，就不得不提支付方式。
北宋时期，地球上的人类，都在用贝壳、银两或铜板作为货币，如果要买头牛，那么就要背一头牛那么重的货币。
‘太瓜了！’当时在锦城当高官的张咏，每天都在吐槽这些笨重的货币，在他吐槽到60岁的时候，灵光一现，以‘融合造纸术与印刷术’的思路，完成了华国第五大发明，也就是世界第一张纸币—交子。 ', '>')('纸币最大的缺点就是怕造假，于是，张咏又增加了一项骚操作—在交子上面加以官印，相当于现在的二维码和防伪码。
这种又潮又快捷的支付方式，让锦城人买买买的意愿空前加强，甚至还让商品实现了历史上第一次溢价，正如苏辙曾所记录‘蜀人利交子之轻便，一贯有卖一贯一百者’，继唐代之后，锦城商业再次进入繁荣期。
交子在系数境内的流通，还直接衍生了交子铺，这一世界银行的鼻祖，以及交子街——这一世界第金融cbd的雏形。
交子除了让商品经济、税收、商人收入连续几年翻番，更带动了印刷产业、造纸产业、长途贸易的又一波春天。
交子、官方二维码、交子铺、交子街的出现，本质上，不只是支付方式的转变，更是成体系、革命性的的金融创新，如果用今天的官话来说，就是：创新要素驱动经济发展典型。
这个操作，叫做‘要素变革，金融创新’。”
“第六，唐宋时期，诗人是有很多流派的，豪放派、婉约派、现实派、浪漫派，但无论哪一派，都达成了一个的共识：去锦城，爱锦城。 ', '>')