(' 朱铭有些无语：“阁下听谁说的？”
卢衡插嘴道：“县里都这么传，说那杨氏兄弟，专剖婴儿心肺下酒。”
这都什么乱七八糟的？
朱铭解释了几句，便说起整个战斗过程。少不了添油加醋，对剿贼细节进行艺术化处理，反正朱铭亲自提刀与贼首大战了几回合。
士子们听得眉飞色舞，恨不能亲自上阵杀贼。
聊完剿贼之事，余大渊说道：“成功诗才卓越，不若加入俺们的七香社。每年春秋两季，七香社都要举行诗会，诸多士子一起谈诗论道。”
“余兄盛情相邀，在下自当从命。”朱铭当然不会拒绝，他打算在西乡县造反，多认识几个本地读书人也好。
有个现象很奇特，北宋诗社遍地，恰恰是科举取消诗赋之后才蔚然成风的。
以前是考试工具，把人搞得苦不堪言。
取消诗赋之后，反而用来耍乐子，诗社一堆一堆冒出来。
院子的另一边，陆提学处于微醺状态，正在请教农业知识：“这花朵的雌雄如何区分？”
朱国祥叫仆人取来木炭，在地上画了很大两朵花，尽量用通俗词汇解释：“这里是雄蕊群，分为花丝和花药。花丝便如男根，花药便是卵蛋，能够产生大量花粉。”
“我知道了，花粉便是那物。”陆提学捋胡子笑道。
朱国祥继续说：“这里是雌蕊群，分为柱头、花柱和子房。花粉从这里进入子房，便可阴阳交媾，结出果实子粒来。”
陆提学蹲着看了半天，啧啧称奇说：“有趣，有趣，着实有趣。吾有一族弟（陆游他爹），平日喜养牡丹，却不料那牡丹花，竟是……哈哈哈哈！”
朱国祥说道：“牡丹雌雄同株，一般雄蕊更多，雌蕊更少。”
陆提学笑得更开心：“待下次相见，我先让他用鼻子凑近了闻，再指着牡丹说：这是公的！”
朱国祥哭笑不得。
好半天收起笑容，陆提学又问：“还有甚新鲜说法没？”
朱国祥正色道：“我有两种作物，从海外得来，叫做玉米和红薯。即便种于山地，玉米也可亩产一石。若是种于好地，两石亦可收获。至于红薯，类似于芋头一般食用根茎，亩产更高。”
亩产一石，那是没有化肥，且玉米种子退化后的产量。如果全都是良种，再把化肥用上，最高亩产能有十多石……
陆提学惊道：“山地种粮食亩产一石？”
朱国祥点头说：“红薯玉米皆已种下，再过两个月，玉米便可收获。”
“种在哪里？”陆提学问。
朱国祥说：“就在本村。”
陆提学的表情变得异常严肃：“明日带我去看看！若是属实，吾当在整个利州路推广。”
第83章 王炸
清晨。
父子、婆媳带着小孩，早早守在院中等候，因为提学使要过来。
然后，肚子都等饿了，人影也没见着。
“先吃饭吧，”朱铭忍不住吐槽，“这位老兄修的情本论，喜欢干啥就干啥，不能对他的守时报太大期望。”
朱国祥问道：“情本论就是任性？”
朱铭摇头道：“苏轼认为，人的本性源于自然属性。情是性之动，与性、命在同一层面。这种观念，导致苏轼在做事的时候，自然而然以情为本，并且跟主流政治形态相对抗。你可以简单理解为……自由主义，虽然这样阐述非常片面。”
“宋代的自由主义？很有意思。”朱国祥笑道。
朱铭又说：“相比起来，苏轼他爹，才真的叫逆反。苏洵推崇权变机谋，说圣人之道的完整形态，是有经书、有权变、有机谋。而且用权变来解六经，给儒家经典套上一层阴谋论。后来朱熹读《六经论》都气炸了，说在苏洵眼里，圣人皆以术欺天下。”
朱国祥听得津津有味，在穿越之前，他还以为儒家都是理学那套，没想到还有这么多稀奇古怪的学说。
婆媳俩端来饭菜，米饭、蔬菜和鸡蛋，相比以前丰盛得多。
一直等到正午过后，陆提学终于来了，老远就笑呵呵说：“吾颇嗜睡，今日睡过头了。”
朱铭很想来一句：您老怕不是睡过头，而是一觉睡到中午才起来吧。
朱国祥道：“不妨事的，早晚都一样。”
婆媳俩赶忙带着白祺下拜，这是她们见过的最大官儿，而且还是一个清贵学官。
严大婆非常突兀的说：“祺哥儿，快背《三字经》！”
白祺见到这么多人有些犯怵，但还是老老实实背诵起来：“人之初，性本善……”
严大婆的想法，跟那些士子差不多，想在提学面前表现表现。
一连背诵四百多字，白祺终于卡壳了，忘记接下来是什么。
见他乖巧伶俐，陆提学和颜悦色，伸手抚摸白祺的头顶：“好孩子，背得极好，今后要多多用功。”
“嗯，”白祺点头应承，“俺很用功的，每天都背书学字。”
陆提学下令道：“走吧。”
官吏士子们，立即簇拥着他上山，要陪提学使耍个痛快。